Канонические тексты йоги

Первыми трудами, в которых упоминалась йога, были Веды, написанные больше четырех с половиной тысяч лет назад. В них говорится, что человек может получить божественные способности посредством усердной духовной практики —сосредоточения, размышления и аскетизма. Веды не содержат детального описания йогических методик, но в них есть упоминания о Дхаране, Дхьяне, мантрах и чакрах.

Описание сути йоги можно встретить в «Упанишадах» (их также называют «Веданта» — венец Вед), и «Брахманах» — комментариях к Ведам. В «Брахманах» упоминаются джапа и мауна (внутреннее безмолвие), как одни из «инструментов» йоги. Здесь также впервые встречается описание мантры АУМ и разъясняется ее смысл. Однако подробных наставлений, необходимых для начинающего йогина, здесь нет.

Представление о йоге, как о целостной системе, впервые появилось в ценнейшем классическом труде — «Йога-сутрах», написанных  Патанджали во II веке до н. э. Он собрал и систематизировал древнейшие знания о йоге и изложил их в 194 афоризмах. «Йога-сутры» Патанджали раскрывают смысл практики, повествуют о способах достижения главной цели и препятствиях, возникающих на пути йогина.

Знаменитая система восьмиступенчатой Аштанга йоги — это «ступени поиска души», средства йоги, суть «Йога-сутр». В этом небольшом труде уместилась многовековая мудрость. За несколько тысяч лет никто не смог лучше, чем Патанджали, рассказать о ней. Это базовый текст классической йоги.

Начиная с 15 века стали появляться методические указания для освоения Хатха йоги. Наиболее известные из них — это «Хатха Йога Прадипика», «Гхеранда Самхита» и «Шива Самхита». Это классические труды о путях приобретения истинного знания, в них подробно описаны асаны и пранаямы. Всех эти источники рассматривали Хатха йогу не только как эффективный способ сохранения физического здоровья, но и как инструмент для достижения более высоких целей.

Опытные мастера говорят, что вместе с освоением первых асан в самом начале практики стоит изучать и древние писания.

«Хатха Йога Прадипика»

Этот трактат, написанный в форме символических афоризмов на санскрите и датированный XV веком, считается одним из самых авторитетных древних классических текстов. Благодаря ему Хатха йога оформилась как школа и сохранилась до наших дней. Автор «Хатха Йога Прадипики» Свами Сватмарама  не только собрал наиболее ценные сведения из самых ранних источников, но и поделился своим опытом, описав техники, которые долгое время хранились в секрете и передавались в устной форме от учителя к ученику.

В своём труде он начинает описание садханы (пути йоги) с асан и шаткарм. Далее следуют пранаяма, мудры, бандхи и самадхи. В отличие от Патанджали Свами считал, что начинать практику нужно не с освоения Ямы и Ниямы, а с первых двух «инструментов», тогда телесная оболочка и ум обретут благоприятное для дальнейшей практики состояние.

Свами Сватмарама утверждал, что прежде всего в дисциплине нуждается тело, а следом за ним дисциплине подчиняется ум.

«Хатха Йога Прадипика» состоит из четырех частей:

1. 1. Асана
2. 2. Пранаяма
3. 3. Мудра и Бандха
4. 4. Самадхи
5. 
   
6. «Гхеранда Самхита»

Еще один классический текст Хатха йоги, датированный XVII веком. Авторство принадлежит риши Гхеранде, который написал сборник наставлений о йоге в форме диалога между Учителем и учеником.

Интересно, что «Гхеранда Самхита» по большей части сосредоточена на шаткармах и предполагает путь семиступенчатой йоги, в отличие от «Йога-сутр» Патанджали с его восьмеричным путем.

Книга состоит из семи глав:

1. 1. Шаткарма для очищения
2. 2. Асана для укрепления
3. 3. Мудра для уравновешивания
4. 4. Пратьяхара для умиротворения
5. 5. Пранаяма для облегчения
6. 6. Дхьяна для понимания
7. 7. Самадхи для отречения

«Гхеранда Самхита» считается одним из самых подробных руководств для освоения йоги. 

«Шива Самхита»

«Шива Самхита», называемая также «Сборником Шивы» — наиболее полный учебник по теории Хатха йоги и, пожалуй, самый интересный йогический трактат. Его автор не известен. Это древний мистический текст, написанный в виде диалога между Богом Шивой и его супругой Парвати, опытные мастера советуют каждому начинающему йогину.

В «Сборнике Шивы» говорится не только об асанах, медитации, четырех путях йоги, энергии и необходимости найти Гуру. Эта книга даёт ответы на многие философские вопросы. В чем суть человека? В чем смысл его жизни? Как достичь освобождения?

«Шива Самхита» повествует о том, что такое Сиддхи, и как их получить, о том, что йогин может превращать любой металл в золото и летать по воздуху. Это удивительное произведение, сочетающее в себе мистику и реальность, написано красивым и простым языком.

«Шива Самхита» состоит из пяти глав:

1. 1. Единственное существование
2. 2. Микрокосм
3. 3. Практика Йоги
4. 4. Мудры Ионии-Мудра. Священный напиток Кула
5. 5. Садхана

Комментарии: ВКонтакте Facebook